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  • 法念处丁、七觉支

    是指非常爱惜袈裟、钵、容器、拐杖、棍子等,甚至让别人碰一下也不肯的人。当有人向他借东西时,他会说:「即使我自己都不舍得用它,又怎么能借给你呢?」也应该远离这种对东西有自我感觉的人。  「平等对待而不执...

    不详

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  • 禅师拄杖的大机大用——以明楚山绍琦禅师的作略为例

    ],类似一般人们熟悉的拐杖,主要是僧人、特别是老年僧人用作助力的器具。  不过,随着因缘的迁变,上述三种杖的命运就有盛衰、隐显的不同了:由于环境的变化和锡杖本身比较笨重,锡杖在中国渐渐被人们淡忘;禅杖...

    冯焕珍

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  • 宁玛的红辉(2)

    考虑该怎么治疗。他摇摇头说,去医院,一定要化很多钱吧?我说,挂个号,光是检查一下,化不了几块钱吧……过几天,我发现老喇嘛一手拄根拐杖,一手挟一大捆经幡,十分费力地爬上坡,将...

    不详

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  • 阿里古格佛教壁画溯源

    ”形象,有的拄着拐杖,人物大小各异,但都以侧身尾随排列,也许是表现人物双腿行走时的动感,其侧影均为独腿,这种双腿行走中重合瞬间的写照,使整个画面有一种永不停息的、缓慢而隐隐地运动之势。齐吾普另一处岩画...

    康 格桑益希

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  • 中州第一禅林――乾明寺

    见门紧闭,就躬身施礼说:请问大隗先生在吗?只见草庐内有人应声。不大一会,大隗手柱拐杖打开草庐之门,七圣人一齐上前躬身施礼,大隗还礼问:几位贤人从何而来?  黄帝答:我乃轩辕氏,这几位是我的贤臣。并告之...

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  • 从世界的起源到世界的还灭

    各位听闻佛法的庄严虔诚上面,看出了我们心理建设的成果。   今天我们要讲的是:从世界的起源到世界的还灭。   我在要讲本题之前,先说明世界和我们的关系:   儿童依赖父母而生,老人依靠拐杖而行,...

    星云法师

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  • 白话禅宗祖师公案选 禅宗祖师公案选

    不惜丧身舍命。当年,我在先师黄檗门下三次问法,三度被打,如今也还想挨一顿打,谁来下手?"一个门徒说:"我来打。"临济把手中的拐杖递给他,门徒刚想接,临济劈头便打。  喝是临济宗的一大特色。临济禅师有一次...

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  • 禅七

    ,疑情是看话头的拐杖。何谓疑情?如问念佛是谁?人人都知道自己,但是用口念呢?还是用心念?如果是用口念,睡著了还有口,为什么不会念?如果用心念,心又是个什么样子?却没处捉摸。因此不明白,便在「谁」上发起...

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  • 关于喜舍行愿门

    三世善恶因缘果报之未来,心生仰慕,欲见于佛。一日,曲其腰背,手拄拐杖,步履蹒跚,求见世尊。门外弟子观其颓废,不允见佛。老者求哀:“我不久离于人世,只愿谒见如来,问明罪福贫富贵贱之报,寻求解脱之道。愿世尊...

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  • 纯印老人(3)

    ,脑后抓髻馒头大小。她一生喜吃白菜、生菜、菠菜、萝卜等,尤其受吃蘸酱菜。按理说应缺乏营养,但老人非常健康,皮肤白净细腻,有光泽。百岁的老人,又是缠足,从不柱拐杖。老人说病由心生、是营养养出来的,不无...

    不详

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